Ladina rist e. Kannatuse rist (Passion crux, Crux immissa ) Kristuse kannatuste ja surma rist Suures Reedes; Ülestõusmispüha hommikus saab uue tähenduse kui uue elu , ülestõusmise ja lootuse märk. Aastal 326 Constantinus I ema, keisrinna Helena, kinnitab, et ta on leidnud Jeruusalemmas Kristuse ristilöömise tõelise risti. Siit peale saab ladina rist eelistuse teiste kristlike sümbolite ees. Crux Immissa – ’sisse asetatud ’, tähendab lihtsalt risti, mille vertikaalsele osale on ülaosas horisontaalse täisnurga all sisse asetatud põikpuu. Crux Capitata - ’rist koos peaga’.	Salemi = Jeruusalema rist Ajalooline paavsti rist. Kaasaegne paavsti rist erineb sellest põikpuude asetuse ja pikkuse osas. Erinevad tähendused: 1. Paavsti kolmekordne roll – kultuse juht, õpetaja, kristliku kogukonna juht. 2. Paavsti kolmekordne religioosne autoriteet – Rooma piiskop, Lääne patriarh, St. Peetruse järglasena peaapostel. 3. Paavsti võim ja vastutus – ajalik, vaimne, materiaalne. Lisatud on kolmas ekstra põikpuu üle kahe põikpuuga peapiiskopi või patriarhi risti. 4. Kolm teoloogilist voorust – usk, lootus, ligimesearmastus. 5. Püha Kolmainsus.	Patriarhi rist e. Peapiiskopi rist, tuntud ka kui Pealiskirjaga rist (Titulus cross) Saadi ristile kinnitatud süüplaati tähistava põikpuu lisamisega. Algselt seisis süüplaadil: ’Jeesus Naatsaretlane, juutide kuningas’ heebrea, ladina ja kreeka keeles (tänapäeval seisab seal enamasti ladina k. lühend: ’INRI’ = Jesus Nazarenus Rex Judaeorum või kreeka k. lühend ’INBI’ = Iesous o Nazoraios o Basileus ton Ioudaion). Seda risti kasutavad ka kardinalid. Erinevad tähendused: 1. Esimene põikpuu tähistab Jeesuse Kristuse surma, teine tema ülestõusmist. 2. Esimene põikpuu sümboliseerib Bütsantsi imperaatori ilmalikku võimu ja teine põikpuu tema vaimulikku võimu. IX saj. kasutasid seda risti poliitilise sümbolina Bütsantsi kleerikud ja misjonärid.
Vene-õigeusu rist Kolme põikpuuga rist. Ülemine põikpuu on Kristuse süüplaat. Kolmas, alumine viltune põikpuu tähistab Kristuse jalgealust tuge. Jalgade tugipuu asetseb kallakuga paremalt vasakule. Vasak pool tähistab halba röövlit, kes läks alla põrgusse, parem pool head röövlit, kes läks üles paradiisi.	Paavsti rist Kolm põikpuud sümboliseerivad siin paavsti kolme rolli: Rooma piiskop, Lääne patriarh ja püha Peetruse järglane.	Apostlite rist, Treflée, Botonée või Katedraali rist. Kolm ringi iga haru tipus sümboliseerivad Kolmainsust.
Tau rist, Antoniuse rist, Vana Testamendi rist, Egiptuse rist, Advendi rist, St. Franciscuse rist e. pühendumise rist, Prohvetliku ennustuse rist Sümboliseerib palveränduri keppi ja sõna Theos (Jumal) esitähte. St. Antonius uuristas selle risti oma rüüsse. St. Franciscus kasutas tau märki kui oma signatuuri. Praegu kasutusel kui frantsiskaanide ordu sümbol.	Kopti ankh, mis kujunes enne algupärast kopti risti Egiptuse kristlastelt.	Algne Kopti rist Oli kasutusel Egiptuses. Selle algne kuju võib olla mõjutatud egiptuse ankh sümbolist, mille varased egiptuse kristlikud gnostikud adopteerisid. Kopti kiriku jaoks ring sümboliseerib Jumala igavikulist ja jäävat armastust ristimärgiga kui selle tunnistusena ringi keskel. Samas on ring Kristuse ausära ja ülestõusmise märk.
Kopti rist Väike ring, millest väljuvad neli ühepikkust joont ja T-kujuliselt painutatud joont nurkadest, mis tähistavad Jeesuse risti löömiseks kasutatud naelu.	Uus kopti rist on praegu kasutusel Kopti Ortodoksi Kiriku poolt ja Kopti Katoliku Kiriku poolt Aleksandrias.	Armeenia rist e. Õitsev rist
Kreeka rist, (tuntud ka kui Crux immissa quadrata) Kreeka ristis sümboliseerivad neli haru nelja evangelisti: Matteust, Markust, Luukat ja Johannest ning nelja evangeeliumi võrdsust. Kreeka risti kasutasid rohkesti varased kristlased. Praegu kasutab seda peamiselt õigeusu kirik.	Keldi rist on tavapärane Iirimaal kirikutes ja surnuaedades. Tegemist on keldi kristluse sümboliga, mis võib olla vanem, kui ristiusk ise. See rist mängis tähtsat rolli keldi kunstis sümboliseerides päikest ja igavikku.	Andrease rist (Crux decussata) Andreas ei pidanud end vääriliseks surema sama kujuga ristil, millel suri Jeesus. Sarmaadid lõid ta risti selle kujuga ristile. Kasutusel Šoti rahvuslipul ja Venemaa mereväelipul, kutsutakse ka Vapiristiks.
Püha Peetruse rist Väidetavalt löödi Peetrus risti pea alaspidi, sest ta ei pidanud end selle vääriliseks, et teda hukataks samal viisil kui Jeesust. Peetruse risti seostatakse alandlikkusega. Püha Peetrusele pühendatud kirikute tornid kannavad sageli Ladina risti asemel Peetruse risti. Tänapäeval seostatakse Peetruse risti mõnikord antikristuse ja satanismiga, kuna väidetavalt sümboliseerib tagurpidi rist kristluse põhitõdede pea peale pööramist. Peetruse risti selline tähendus pole kooskõlas kristliku traditsiooniga.	Maarja rist Katoliiklaste poolt traditsioonilise ladina risti kasutamine sümboliseerimaks katoliiklaste pühendumist neitsi Mariale.	Labarum , tuntud ka kui Kristuse monogramm - Hii-Roo, Constantinuse rist. Kristogrammi üks varajasemaid vorme. Kujundatud suurtest kreeka tähtedest X (hii) ja P (roo), kreeka sõnast XPIΣTOΣ. Lisatud on kreeka tähestiku esimene ja viimane täht, alfa ja omega, kui kõige algus ja lõpp.
Krutsifiks (ladina keeles cruci fixus= ristilöödu) on ristilöödud Jeesuse kujutis. Krutsifiks on kristluse üks olulisemaid sümboleid. Vanimad ristilöödud Kristuse kujutised pärinevad 6. sajandist pKr. Reliikviakrutsifiksid hakkasid levima 7. sajandil, laua- ja altarikrutsifiksid levisid alates 10. sajandist; altari oluliseks osaks kujunes krutsifiks 13. sajandil. Sümboliseerib lunastust Kristuse ristisurma kaudu. Varasel keskajal kujutati ristilöödud Kristust elavana ja triumfeerivana. Aja jooksul ristilöödu kujutamine aga muutus: näiteks gooti stiilis krutsifiksil on Kristus kas surnud või piinarikkalt surev. Tõenäoliselt pärineb krutsifiks Rooma impeeriumi aladelt.	Kolgata rist Kolm astet sümboliseerivad Kolgata mäge või siis usu kasvu, mida lähemale me jõuame ristile.	Altarikrutsifiksid
St. Toomase rist e. Mar Toomase rist Traditsioon omistab sellise risti kuju St. Toomasele, India apostlile. Reeglina puudub sellel ristil Kristuse kujutis. Risti sümboolika: 1. Kristuse kujutise puudumine räägib, et haud oli tühi ja ülistab Kristuse ülestõusmist. 2. Õiekujulised otsad sümboliseerivad töövilju ja elu. 3. Lootos risti all sümboliseerib Indiat. Hindu traditsioonis kõik, mis on asetatud lootosele on heaendeline. 4. Kolm astet risti alumises osas sümboliseerivad Kolgatat. 5. Tuvi risti ülaosas sümboliseerib Püha Vaimu. See on Vaim, kes äratas Jeesuse surnuist üles ja annab häid andeid usus kindla kiriku üle. Kasutusel Süüria Malabar’i Katoliku Kirikus, austatud kõikide toomakristlaste poolt.	Madu ristil Madu ristil sümboliseerib Kristust. Kui üldiselt on madu Piibli käsitluses salakavaluse, kurjuse ja kiusatuse sümbol, siis antud juhul on ilmne seos Vana Testamendiga, kus Jumal Moosesele ütleb: Tee enesele madu ja pane see ridva otsa, siis jääb elama iga salvatu, kes seda vaatab. Mooses tegi vaskmao ning pani selle ridva otsa. Kui siis madu oli salvanud kedagi, aga too vaatas vaskmadu, siis ta jäi elama ( 4Mo21:8-9). Uues Testamendis viitab Johannes oma evangeeliumis samale loole: Ja nõnda nagu Mooses ülendas kõrbes vaskmao, nõnda peab ülendatama Inimese Poeg, et igaühel, kes usub, oleks temas igavene elu (Jh 3:14-15) Madu risti all sümboliseerib lüüasaanud Saatanat.	Poolkuuga rist Rist üle poolkuu ilmub Ivan IV ajal XVI saj. Venemaal ja Ukrainas seoses Kaasani vallutamisega. See tähistab Venemaa võitu türklaste üle, kristluse võitu islami üle.
Jeruusalema rist Jeruusalemaga ristisõdade ajal oli see esimese Jeruusalema ladina valitseja Godfray Bouillon’i ja Jeruusalema kuningriigi vapimärk. Rist moodustub neljast tau ristist ja neljast kreeka ristist igas sektoris. Algselt on asetsenud kuldne rist hõbeda taustal. Selline metallide asetus on heraldikas ebatavaline. Üheks selgituseks on, et idee aluseks on võidu psalm 68.13, kus tuvide tiivad on kaetud hõbedaga ja nende tiivasuled kullaga. Teised näevad selles sümbolis Godfray alandlikku meelt ja viitavad viiele Kristuse haavale. Veel osutatakse neljale ilmakaarele, neljale evangelistile. Sümboli algse tähenduse kohta puudub selge vastus. Erinevad ordud on kasutanud punast Jeruusalema risti.	St. Nino rist, Grapevine rist, Georgia rist Kasutusel IV sajandist, kui kristlus sai ametlikuks religiooniks Ibeeria e. Kharthli kuningriigis. Peamine sümbol Gruusia Ortodoksi Kirikus. Traditsioon räägib Kapadookiast pärit naismisjonärist, St.Nino’st, kes kuulutas kristlikku sõnumit Ibeeria aladel IV saj. AD (tänapäeva Ida-Gruusias). Legendi kohaselt alustas ta oma tegevust tavapärase ladina ristiga, siis aga anti talle Jumalaemalt St. Marialt grapevine risti kuju. Teine pärimus räägib, et ta valmistas selle olles teel Mtshketa linna. Põikpuu kinnitamiseks põimis ta selle kokku oma juustega.	Caravaca rist Topelt põikpuudega, Kristusega ristil ja kahe ingliga risti juures. Väga populaarne Mehhikos ja Hispaanias. Uude maailma viidud frantsiskaani misjonäride poolt.
Hugenottide Lanquedoc’i rist Risti on kujundanud prantsuse kullassepp Maystre aastal 1688. Aluseks on võetud prantsuse Püha Vaimu rüütliordu rist. Sarnasus on peaaegu üks-ühele, kuid hugenottide risti juures on tuvi risti keskelt toodud alla. Varasemates variantides on tuvi asemel kasutatud ripatsina ka pisarat kui tagakiusatud kiriku kannatuste märki või väikest nuia kui usuvõitluse sümbolit. Malta risti neli haru tähistavad nelja evangeeliumit; 8 ümarat tippu sümboliseerivad kaheksat õndsakskiitmist Jeesuse mäejutlusest (Mt 5). Neli liiliat, igaüks kolme kroonlehega, sümboliseerivad 12 apostlit. Liiliate ja malta risti külgede vahel moodustunud neli südamekujulist avaust tunnistavad ustavusest. Samaaegselt liilia, olles Bourbonide dünastia vapimärk, andis tunnistust hugenottide kuningatruudusest. Tuvi sümboliseerib Püha Vaimu.	Kristuse nimbuses sisalduv rist Eriti omane ortodoksi ikonograafias.	Teeääres asuv rist Esineb üle Euroopa. Valmistamisel kasutatakse väga erinevaid materjale – puitu, kivi, metalli. Samuti võib kujundus, sõltuvalt piirkonnast, olla väga erinev. Pildil olev rist pärineb Austriast. Teeääres asuv rist meenutab teekäijale usku ja annab võimaluse peatuda palveks.
Presbüterlaste rist	Kanterburi rist Kasutusel Anglikaani kirikus . Originaali prossi motiivina dateeritakse c. 850 AD.	Pikendatud haaradega on ratasrist tuntud juba eelajaloost Keldi ristina. See sümbol võeti omaks paljude kristlaste poolt, kusjuures sageli pikendati alumist haara, nii et rist sai Kristuse risti kuju. Kõige tuntumaks sai ratasrist Skandinaavias ja Iirimaal, kus 7. – 8. sajandil hakati püstitama hiiglaslikke kivist ratasriste - hauakive. Hauakivina on ratasrist levinud ka Eestimaa kalmistutel. Keldi rist on leidnud tänapäeval kasutamist neonatside sümboolikas.
Ankurrist Märgib lootust, turvalisust, vankumatust, ustavust, mõistlikkust, lunastust. Uues Testamendis on kirjas, et lootus lunastusele on kui “hinge ankur” (Hb 6:19). Ankru ülemine ots näeb välja nagu rist. Seepärast uuristati varakristlikus kultuuris seintele ankrut kui kristliku sümboolika üht salajast märki. Pärimuse järgi kasutati sellist risti Clemens’i martüüriumis (ca 99 AD). Keisri käsul visati rauast ankru külge seotud Clemens Musta mere voogudesse.	Taani kuningriigi lipp e. Dannebrog Legendi kohaselt said taanlased selle Eestimaal Lindanise lahingus aastal 1219. Kui taanlased olid lahingut kaotamas, siis vastuseks nende palvetele langes taevast alla punane lipp valge ristiga, mis andis neile jõudu lahing siiski võita.	Skandinaavia rist Kasutusel erinevatel Põhjamaade lippudel.
Gruusia kuninglik lipp, gruusia rahvuslipp Esmaselt kasutatud Gruusia kuningas Vakhtang Gorgasali poolt V sajandil, hiljem adopteeritud kuninganna Tamar’i poolt XIII sajandil.	Püha Jüri rist Servadeni ulatuvate haaradega punane rist valgel põhjal. Püha Jüri rist on Inglismaa rahvuslipul umbes aastast 1277. Juba ristisõdade ajal kandsid inglise sõdurid oma vormil sellist risti.	Serbia rist Lipul olevat nelja sümbolit on interpreteeritud kui nelja tulekivi aga samuti ka kui nelja kreeka tähte beta Palailogose dünastia motost – kuningate kuningas, valitseja üle kuningate (Basileus Basileōn, Basileuōn Basileuontōn). Risti on kasutatud Serbia riigi sümbolina alates 1345. aastast.
Kristuse Risti Ordu Kasutatud algselt Portugali Kristuse Ordu poolt. Portugali sümbolina portugali laevade purjedel suurte avastusretkede ajastul (XV – XVIII saj.). Kaasajal Madeira autonoomse piirkonna sümbol, Portugali õhujõudude sümbol..	Cross pattee , Cross patty, Cross forny – enamasti kasutatud heraldikas.	Malta rist Kaheksatipuline rist, mida katolikus kirikus kasutasid hospitaliidid – vaeste ja haigete hoolekandega tegelevad mungad ja vaimulike ordude liikmed. Kaheksa tippu sümboliseerivad rüütli kaheksat omadust: lojaalsust, jumalakartlikkust, tagasihoidlikkust, suuremeelsust, julgust, surmapõlgust, abivalmidust vaeste suhtes ja austust kiriku vastu. Malta ordu sümbol. Kasutusel peamiselt heraldikas.
Jumala käed (slaavi ’rece boga’) on ellkristlik sümbol Kesk-Euroopast.	Rist ja kroon Sageli interpreteeritud: kroon kui tasu taevas, mis saavutatakse läbi katsumuste selles elus (rist). Kasutusel rooma katoliku kirikus ja ortodoksi kristlaste juures ja heraldikas. ‘Christian Science’ kiriku sümbolina on ümbritsetuna kirjast: ‘Tehke terveks haiged, tehke puhtaks pidalitõbised, äratage üles surnud, ajage välja deemonid’(Mt 10:8) . Kroon sümboliseerib siin võitu surma üle. Kasutusel ka vabamüürlastel , täpsemalt templirüütlite kraadi juures york’i riituses. Rist ja kroon on sageli ümbritsetud tekstiga: ‘In Hoc Signo Vinces’; viide Constantinusele – ‘Selle märgiga sa võidad’.	Püha Brigitta rist on tuntud igal pool Iirimaal ja iiri-ameeriklaste juures. Riputatuna uksele, sarikatele, kööki peab see kaitsema tule ja kurja eest. Täpsemad teated alates XVII sajandist, samas algmotiiv pärineb ilmselt paganlikust päikeserattast. Valmistati tavapäraselt kõrkjatest aga sageli ka õlgedest. Põimiti vasakult-paremale ja seejärel pühitseti pärg püha veega. Valmistatud värsketest kõrkjatest on pärg algselt roheline. Legendi järgi punus St. Brigitta Iirimaalt (451-525) sellise pärja oma surivoodil.
Varaste rist, samuti tuntud kui Furka rist (ingl. forced=haraline) , Üpsilon rist Arvatakse, et roomlased hukkasid Juudeas vargaid ja röövleid sellisel ristil. Kas seda ka tegelikult sel otstarbel kasutati on seatud kahluse alla viidates sellise risti valmistamise suuremale keerukusele ja maksumusele. Kristlikus sümboolikas kolm haru viitavad Kolmainsusele ja Jumala kolmele omadusele: kõiketeadev, kõikvõimas, kõikjalolev. Seda märki näeme liturgilistel kirikurüüdel katoliku-, anglikaani- ja luterlikus kirikus.	Lauburu rist, Bask’i rist Laubru tähendab baski keeles: neli pead, neli tippu, neli otsa. On tuntud kui heaolu sümbol. Kasutatakse talismanina või sümbolina ukse kohal.	St. Florian’i rist St. Florian on Poola, Austria ja tuletõrjujate kaitsepühak. Risti esimene kuju on tavapärane tuletõrjujate sümboolikas. Risti teine kuju on tüüpiline St.Floran’i medaljonide ja medalite juures.
Päikeserist, tuntud ka kui Päikeseratas, Päikeserist või Odini rist, Bulgaaria rist Sümbolis on ühendatud rist ja ratas. Ristis võib näha nelja ilmakaart, ringis päikeseketast. Kasutatud Euroopas neoliitikumist alates ( ca 10 000 eKr.) Ameerika pärismaalaste kultuuris tähendas svastika suurt meditsiini eluratast. Bulgaaria tsaaride poolt kasutatud Bulgaaria Ortodoksi Kiriku sümbolina.	Ankh e. Aasrist (lad. crux ansata) Elu tähistav sümbol. Aasrist sümboliseerib surematust. Varaseimad kujutused pärinevad vana-Egiptuse haudadest ca 3500 eKr. , kus Horus hoiab käes ankh’i. Hieroglüüfina tähistas ankh alguses egiptuse sõna ('peegel' või 'pilt'). Ankh'i ei valmistatud peaaegu mitte kunagi hõbedast. Päikesega seotud sümbolina valmistati tähtsad ankh'id kullast või ka läikima hõõrutud vasest. Egiptuse kristlaste (koptide) juures seostati ankh Kristuse poolt pakutava igavese eluga.	Erinevaid heraldilisi riste
Parema-käe, kellaosuti liikumise Vasaku-käe, kellosuti liikumise suunaline svastika vastassuunaline svastika NB! Suuna määramises on palju segadust interneti lehekülgedel! 3. 4. 5. 6.
Haakrist, svastika Haakrist on igivana maailmas üldiselt tuntud sümbol. Seda on leitud paljude kultuuride juures — iidses Britannias, Iirimaal, Mükenees, Kesk-Aasias, Kolumbuse eelses Ameerikas,Gaskoonias, etruskite, keltide, hindude, germaani rahvaste juures, … Sümboli algne originaalne tähendus on kaetud ajaloolooriga. Arvamused ja eritähendused: 1. Ristil ja haakristil on ühine algus ja need mõlemad sümboliseerivad päikest. 2. Neli haru kujutavad looduse nelja aspekti – päikest, tuult, vett ja maad. 3. Neli haru kujutavad nelja aastaaega, kusjuures 90 kraadi vastavad suvise ja sügisese, talvise ja kevadise pööripäeva punktidele. 4. Hindud kujutavad svastikat kui universumit meie spriraalgalaktikas jumal Vishnu nimetisõrmes. See vastab maailma-rattale, mis on alalises muutuvuses pööreldes kindla tsentri, Jumala ümber. 5. Hiinas ja Jaapanis sümboliseerib svastika paljusust, igavikku, küllust, pikka eluiga, õnnelikku saatust. Budismis üldiselt Budha jalajälge ja südant. 6. Jainismis sümboliseerivad harude vahele jäävad 4 sektorit inimese hinge nelja seisundit – taevane, inimlik, loomad - taimed, põrgu. Sagedasti on igasse sektorisse asetatud iga seisundi jaoks punkt nagu me näeme seda tiibeti svastikas. 7. Üldiselt tähendab svastika põhiliselt universaalset harmooniat, jõudu, energiat, õnne ja head tervist. Nimetus tuleneb sanskriti keelest ’svastikai’, mis tähendab ’õnnelik’, ’heaendeline’. Kõige vanem haakristi sümbol on leitud Ukraina linnast Mezine. Selle vanuseks pakutakse ca 10 000 aastat. Samas on väiteid, et mammutiluust kujule jäädvustatu kujundi puhul võib olla ka tegu stiliseeritud lendava toonekurega. Sumerist ja praeguse Pakistani aladelt on leitud svastika näiteid, mida peetakse 5000 aastat vanadeks. Svastikat on leitud Trooja varemetest (ca 1200 eKr). Indias on leitud svastikat Induse oru tsivilisatsioonis arheoloogilise leidudega juures vanusega ca 2500 eKr. Iidses india filosoofias svastika kujutab Jumalat ja loomist. Selgitades maailma evolutsiooni öeldakse, et svastika tsenter kujutab uterust, maailma alg lähtepunkti, vertikaalne liin Shiva’t, horisontaalne liin naissuguelundit. Kui vaadata svastikat ülevalt alla, siis see osutaks nagu kõikidesse suundadesse. Kui see panna pöörlema, siis viitab see evolutsioonile. Hinduismis tehakse vahet parema-käe ja vasaku-käe svastika vahel. Esimene neist on üks 108-st elu hoidja, Vishnu, sümbolist (Vishnu’t kujutatakse piltidel neljakäelisena). Samaaegselt on see ka päikese ja päikese-jumala Surya sümbol. Parema-käe svastika sümboliseerib päikese liikumist idast-läände. Vasaku-käe svastika esindab jumalanna Kali’t, ööd ja maagiat. Svastika leiab rohket kasutamist rohket kasutamist india templites, kunstis ja arhitektuuris. Samuti kohtame seda igapäevaelus ukseavadel, riietusel, pulmakommetes, … Hiinas, Tiibetis, Jaapanis, Indias, Koreas on svastika seotud budismiga. Öeldakse, et svastikas sisaldub kogu Budha meel ja me näeme seda sagedasti Budha kujutustel rinnal (pilt 4), jalgadel (pilt 5), peopesades. See on esimene heaendeline sümbol 65-st sümbolist Budha jalajäljes. Sagedasti märgib svastika budistliku teksti algust, templi asukohta kaardil. Heaende märgina kohtame seda templites dekoratsioonina piltide ümber, altarikatetel, lippudel. Svastikat kantakse kaelas, et väljendada oma budistiks olemist. Indoeuroopa rahvastel on haakrist olnud päikese, tule ja valguse ning mõnikord ka viljakuse sümbol. Skandinaavias seondus haakrist Frigga värtnaga, mille pöörlemine oli ajalõnga ketramine ja saatuse sümboliks. Skandinaavias seostati svastikat ka äikesejumal Thoriga . Ameerika indiaanlaste erinevate hõimude juures kohtame haakristi. Pildil on kujutatud Hopi indiaanlaste rist. Tangi dünastia ajal keisrinna Wu Zetian (684-704) määrab, et svastikat tuleb kasutada kui alternatiivset sümbolit päikese jaoks. Hiina ja jaapani keeles on svastika tuntud kui homonüüm arvule 10 000 ja leiab tavapäraselt kasutamist, et väljendada kujutlust kogu loodust, müriaadist asjadest. Topelt svastika kuulub hiina hieroglüüfide hulka vähemalt alates Liao dünastiast (907-1125) tähistades ’müriaadi’ või ’igavikku’. Svastikat on leitud Aafrikas arheoloogilistel väljakaevamistel Kush’I piirkonnas Jebel Barkali templi keraamikal (ca XIII saj. eKr.). Ghaanas on akani rahvas kasutanud svastikat kullakaalu vihtidel ca a. 1400 AD. Lõuna Uraalis on leitud svastika motiivi varase raua-aja kurgaanides. Armeenias nimetatakse svastikat "arevakhach" ja "kerkhach" . Iidse sümbolina tähistab see siin igavikulisust ja igaviku valgust (Jumalat). Vanimad näited pärinevad kaljujoonistustelt. Pronksiajal näeme svastikat Armeenias padadel, vöödel, medaljonidel, … Lennunduse algaegadel oli haakristiga medaljon armastatud talismaniks. Pildil 6 on näide heebrea svastikast XVII sajandist. Rabi Eliezer oma kabalistlikus töös "Parashat Eliezer" moodustab svastika heebre keelse sõna ‘valgus’ esimesest ja viimasest tähest. Sümbol on ümbritsetud hümniga päikesele. Thomas Wilson’i andmetel on kristluses kasutatud svastikat Rooma katakombides. Keskajal leidis kasutust ’gammadion’ s.o. grupp neljast kreeka tähest gamma (Γ). Neli Γ tähte tähistasid siin nelja evangelisti Kristusega keskel. Nestoriaanlikke riste (pildid 1.2) svastikaga on leitud NW-Hiinast. Neid seostatakse kristlike misjonäride tegevusega Hiinas XIII sajandil. Haakristi negatiivne tähendus Saksamaa kontekstis hakkab kujunema juba aastal 1910, mil saksa poeet ja natsionalist Guido von List soovitab haakrisiti kui üldist antisemiitlikku sümbolit. See negatiivne tähendus kinnitub ja saab elujõu aastatel 1919/1920, kui natsid selle oma partei loomisel sümbolina kasutusele võtavad. Aastatel 1933-1935 saab see Saksa III riigi sümboliks. Vaatamata kõigele on haakrist ise saksa lipul aga siiski parema-käe s.t. positiivse suunaga. Lipu sümboolika lahtimõtestamisel Hitleri enda poolt tähendab svastika siin aaria mehe võidukat võitlusmissiooni ja loova töö idee võitu. See on loomise ja tegutseva elu sümbol ning samas germanismi rassiembleem. Svastika on esindatud ka balti kunstis. Lätis on paremakäe svastika tuntud kui tule-rist, vasakukäe svastika kui äikese-rist ja on eelkõige seotud Pērkons’i kui äikese, viljakuse ja õigusemõistmise jumalaga. Eestis on Uugla kalmest (ca XII saj.) leitud hõbedast rinnaleht, millel on kujutatud ümarsvastika (pilt 3). Hiljem on Eestis haakristi kasutanud käsitöö motiivina peamiselt setud, eriti ornamendina vöökirjades. Samuti õmblesid haakristi vöökirjadesse liivlased.
Satanistide rist Satanistliku risti kujuks on võetud väävli alkeemiline sümbol. Sümbol võetakse kasutusele 1960.a. Anton LaVey poolt. Ilmselt on siin tegemist vastandliku suhtumisega väävli käsitlusele Piiblis. Vana Testamendi pärimuses hävitatakse Jumala karistusena tule ja väävliga Soodoma ja Gomorra linnad nende kõlvatute eluviiside pärast. Johannese Ilmutuse raamatus on Jumala viimses kohtus põlev väävli järv Saatana ja tema järgijate karistusosa.